瑟娜·波基奧妮是一位美國自由撰稿人，她在2005年12月20日發(fā)表了一篇題為“一年不買中國產(chǎn)品”（AyearwithoutMadeinChi－na）的專欄文章，講述了她家在過去的一年里不購買中國制造產(chǎn)品（MadeinChina）的日子。  

　　波基奧妮在專欄中聲明，她并非是對中國產(chǎn)品有什么敵意，或者是希望自己不買中國產(chǎn)品的“壯舉”可以從中國拿回一些工作機會，她只是想體會沒有中國產(chǎn)品會是怎樣的生活，她也想看看自己可以堅持多長時間不買中國產(chǎn)品。

　　在去年年初開始“一年不買MadeinChina”后不久，波基奧妮4歲的兒子穿破了網(wǎng)球鞋。原本波基奧妮可以輕松地為兒子買一雙10美元的中國產(chǎn)網(wǎng)球鞋，但如今卻不得不花60美元為兒子買一雙意大利產(chǎn)的球鞋。幾個星期后，波基奧妮又非常心疼地花同樣的價錢為女兒買了一雙美國得克薩斯州產(chǎn)的鞋子。

　　接著，波基奧妮的丈夫要過生日，根本就買不到非中國產(chǎn)的生日蠟燭。波基奧妮還發(fā)現(xiàn)，如今美國幾乎所有的節(jié)日完全是由MadeinChina打扮，因為節(jié)日的裝飾和禮物大多是來自中國的產(chǎn)品，為了不給孩子們中國制造的禮物，波基奧妮的丈夫不得不自制禮品。更有意思的是，波基奧妮感嘆，以愛國著稱的美國人，在其車后備廂上的美國國旗也需要中國制造的磁鐵才能吸住。

　　在一年不買中國產(chǎn)品后，波基奧妮有些無可奈何地告訴她的美國讀者，如今仍然可以過沒有“MadeinChina”的日子，但那樣的日子會越來越難過、越來越費錢。最后，波基奧妮坦然承認，十年后，她可能根本就沒有勇氣嘗試“一年不買MadeinChina”的日子。

　　波基奧妮的這篇專欄發(fā)表后，立即成為當天Yahoo評論欄目中最流行的專欄�？梢�，波基奧妮的經(jīng)歷觸及了眾多美國人的神經(jīng)，他們也許也清點了一下自己的生活多大程度上依賴于“MadeinChina”，許多美國人也許會非常欽佩波基奧妮居然有如此的勇氣堅持了一年不買中國產(chǎn)品。事實上，許多中下收入的美國人現(xiàn)在也不敢參與這類不買中國產(chǎn)品的運動，因為他們?nèi)缃窬筒荒苓^沒有“MadeinChina”的日子，這就是為什么那些喊“中國搶了美國工人飯碗”的政客沒有政治市場的根本原因之一。

　　那么，我們是不是能夠下結(jié)論，如今美國大眾的生活已經(jīng)離不開“MadeinChina”？答案是肯定的，可這只是問題的一半，另一半是中國人是不是也已經(jīng)離不開“美國制造”（MadeinUSA）？

　　我其實不主張任何團體形式的購買抵制運動，因為那是愚蠢和不理智的行為，但我的確希望有中國的家庭也能像波基奧妮一樣嘗試一下“一年沒有MadeinUSA”的日子，這并非是為了抵制美國產(chǎn)品，只是看看中國人能不能過“一年沒有MadeinUSA”的日子。

　　以我看來，中國的家庭并非是不能過“一年沒有MadeinUSA”的日子，但也會遇到波基奧妮相似的艱難，尤其是對于中國城市居民來說，沒有MadeinUSA就意味著要過沒有電腦（微軟的視窗平臺）、沒有互聯(lián)網(wǎng)（美國的瀏覽器軟件）、沒有姚明（ＮＢＡ）、沒有好萊塢大片、沒有麥當勞快餐，沒有耐克等許多的美國品牌的日子，當然，除此以外，還有許多其他的不便。

　　毋庸置疑，過去幾十年開放的全球經(jīng)濟讓中美兩國建立起前所未有的相互依賴，可誰對另一方的依賴更大呢？這其實是一個“中國制造”與“美國制造”的問題。很明顯，美國人家里的中國產(chǎn)品遠遠超過美國產(chǎn)品，而在中國人的家里，仍然是中國產(chǎn)品更多，那么，我們是不是可以說美國對中國產(chǎn)品的依賴更大？

　　如果從有形的產(chǎn)品以及現(xiàn)實的狀況來講，按波基奧妮的話，美國家庭的生活已經(jīng)離不開中國產(chǎn)品，但在無形之中并從長遠來看，美國產(chǎn)品卻可能讓中國人有更深和更長久的依賴，因為美國向中國輸出的是理念、文化，以及生活時尚。

　　當今，有這樣一個理念，無形的優(yōu)于有形的，長遠的勝過短期的，這也許就是為什么美國那些有遠見的智庫并沒有對中國產(chǎn)品的“入侵”表示出多少憂慮，并相信隨著中國人消費水平提高，中美貿(mào)易的差額能夠縮小，美國大眾也沒有義憤填膺地積極參與抵制中國產(chǎn)品的活動去抗議中國搶走了美國人的飯碗。

　　同樣的，中國的一些國學(xué)大師們也沒有必要擔心中國傳統(tǒng)文化會在西方文化的沖擊下蕩然無存，相反的是，中國完全可以從用最短時間成為世界強國的美國那里學(xué)習(xí)強國之道，這不是中國傳統(tǒng)文化的喪失，而是對中國文化的發(fā)展，因為一個國家的文化需要是要建立和實行民主、發(fā)達、和諧、平等之理念。在一定程度上，美國的發(fā)展為中國提供了極有價值的參考。

　　更重要的是，如果一個國家自身傳統(tǒng)文化阻礙以上理念的建立和實踐，即便沒有外來文化的沖擊，其傳統(tǒng)文化本來就需要改革，西方的宗教改革使西方開始了上帝面前人人平等的時代，并為西方科技以及市場經(jīng)濟體系的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，而當今中國在文化、理念和體制上也應(yīng)該需要類似的改革，這不僅對中國未來的發(fā)展有決定性的作用，而且對世界的發(fā)展將有無可估量的影響�！緛碓矗簴|方早報】